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           八拜：一个神秘村庄的传奇往事

             本报首席记者  李爱平

  八拜，一个谜一样的村庄。从远古迄今八拜的神秘感一直留存在所有居住该地人的记忆里。

    2008年，仲夏，烈日下一些村民开始选择有凉荫的地方，三五相聚闲聊。话题无所不及，但关于该地的历史村民们大都鲜有相对权威答案。

     八拜，一个古老的村庄，现在的身份是呼和浩特市赛罕区金河镇的政府所在地，全村有一千多户居民，共四千多口人。该村地域广阔，交通便利，土壤肥沃，然而这样一方怡人的水土，却至今无人能说出这“八拜”村名的来历。多少年来，众说纷纭，给本来坦荡荡的八拜村蒙上一层神秘的面纱。

             八拜.传说.扑朔迷离(小标)

       我区知名文化学者杨笑寒对于八拜曾经有过深入了解。据其了解，“八拜”最初并不是这个村的名字，清代曾有来自新疆的回族人居住，建有“八拜清真寺”，故一度被称为“回回营子”（称回民为回回），回族村民兵中陆续迁入归化城内，内蒙古知名文化学者杨笑寒认为,这后来的“八拜”从何而来，便有多种说法：
    “此地曾有一股“活泉”，人称“神水”，人喝了明目醒神，还能治病，村人于是在泉边筑庙，逢年过节“四头八拜”祭拜这造福百姓的神水，便有了“八拜”的村名。”
    “村东有汉代古城遗址，蒙古语称其“八拜”，但这蒙古语是何意思，无人知晓。”
   有持“八拜”是人名的观点，而这个人名则是成吉思汗四个胞弟之一哈布图哈撒尔第十七代孙子之名，1655年八拜率兵在黄水地区与噶尔丹作战负重伤，在退兵途中因伤势过得抢救不及时而死亡，其部将将其灵柩驼往丰州城时，马车陷入了黑河南岸的泥沼中，于是按蒙古族习俗就地安葬，故得村名“八拜”。
     “八拜”蒙古语、汉语、多种说法交相辉映，不过据杨笑寒了解都影响最大的还是“三困”与“八拜”的说法。

            八拜.康熙.另一种传说(小标)

       溯源八拜，先看清朝康熙年间，准噶尔部的噶尔丹率部反叛大清朝。 叛军在土默川（今呼和浩特）上的大黑河一带出没，百姓生活极端困苦。
     叛军悍，当地“政府”颇为无奈，仅仅能做的事情只有迅速上报朝廷。 这时候一个伟大的人物出现了-----康熙大帝。康熙大帝闻知噶尔丹发起叛乱，并得知其正逐步扩大自己势力范围，非常重视，先后从京都分两批派出清兵清将，意欲“摆平”噶尔丹的叛乱。

    双方的战事开端后，叛军一度抢占上风。清兵曾两次被困在今日呼和浩特赛罕区金河镇三富村附近。“后经附近百姓相助，才摆脱困境。”

   康熙皇帝获知叛军来势雄猛，准噶尔地区平叛情不容乐观，思忖再三，遂决定亲自率领清兵大举西征，这就是历史上著名的“康熙亲征噶尔丹”。

    据杨笑寒介绍，康熙帝率军出京西行，很快来到现今的三富村附近。因对此处地形不熟，加之天色已晚，人困马乏，遂下令就地安营扎寨。此时康熙帝也已经得知，先前的清兵二次遭困正是在此地，康熙心中顿时涌起一种不祥的预感：莫非天不助我，将我困到此地吗？康熙帝无心睡眠，琢磨着出兵计划。忽闻哨兵来报，说营寨四周突然涌出无数敌兵，静夜中黑压压一片，难以计数！康熙大惊：“噶尔丹果真诡计多端，来势如此迅猛！”康熙不愧为胸有雄韬伟略的马上皇帝，他即刻镇定下来，指挥清兵突围。

        经过激烈的厮杀，清兵终于冲出重围，但损兵折将伤亡不少。战争结束后，已是深夜，筋疲力尽的清兵再次就地驻扎歇息。

    康熙也累得倒头就睡，很快进入梦乡。梦乡中，黑云滚滚康熙大帝忽见一白发白须老翁飘然来到帐前，双膝跪地，参拜于前并言辞恳切地说：“圣土，这黑云是今日被错杀的无辜村民，他们因死得冤枉，故而阴魂不散，齐来讨绩。现在只有陛下亲自谢罪，向冤魂下拜八次，否则将有杀身之祸！”

         康熙心中颇为着急，正要拉住老翁问个究竟，忽然清醒。他想到此前血流成河的战争，顿感错杀无辜罪过不浅，心生愧意，便依老翁所言，身着黑云倒身下拜，一连八次龙体下跪。不大一会儿，果见黑云汽车渐驱散，晨曦中可见树木葱茏，绿草的上点缀着朵朵野花，平坦的草地广袤无垠。康熙皇帝后悔水已：“这真是一块风水宝地！百姓生活在这里该当幸福无忧。”想到此，康熙帝又一次向四面八方拜了八拜。

      “居住在这里老实厚道的蒙汉百姓并没有因而仇恨康熙，反而更敬佩一言九鼎的康熙皇帝知错便改的亡羊补牢之举，私下里赞叹：真不愧为一代明君。于是此地就有“三困”与“八拜”之说。后人把西征清兵三次被困在此的“三困”，与康熙八次跪拜的“八拜”相提并论，一说“三困”就知“八拜”。一说“八拜”也便知“三困”。民国年间因“三困”谐音“三空”，老百姓怕其名不吉利，便又更名为“三富”。杨说。

              八拜.远古.现代文明(小标)

     八拜，一村连着两皇帝。据当地村民介绍，关于这个村的另外传说，与千年风云第一人成吉思汗有着很大的关系。采访中，记者同样没有就此说法找到权威答案。

   在现代文明的照耀下，当地村民不断听到关于八拜的各种各样的说法，有人听说八拜的“神话”还和芳名千古的香妃有关。
    这一说法的大致细节应该为：清乾隆年间，新疆一带香妃娘娘的族人约有二三百人护送其进北京。待香妃平安抵京后，乾隆皇帝便赐给香妃亲族铜锤一把，以表示香妃亲族为“皇亲”。后香妃亲族返回新疆时来到呼和浩特八拜村，见这里风光如画，于是上奏乾隆皇帝，请求在此定居下来。乾隆皇帝慨然应允，下旨赐给他们一马之地，让他们在八拜定居。后来他们迁入呼和浩特旧城，分支为刘姓、马姓等。有“归化留下刘皇亲”一说，另说是现在呼和浩特清真大寺乡老马德就是香妃的本族。乾隆皇帝赐给的铜锤一直在他家保存，直到日本侵略者入侵呼和浩特才遗失。
  在对八拜这个村庄的往昔进行解读时，记者了解到坐落在该村的八拜湖占地三百多亩。史家认为传说中的“活泉”“神水”可与此印证。杨笑寒说，可惜的是，近几年地下水位严重下降，湖水已干涸，可谓是八拜村的一大损失。